Ero Ashtangan ja Vinyasan välillä

esittely

Molempia termejä (Ashtanga ja Vinyasa) käytetään joogaharjoitteluun viitaten. Näiden kahden termin edistämät joogakäytännöt sisältävät samat vaiheet ja vaiheet. Ero on siinä, miten vaiheita noudatetaan. Ashtanga-jooga noudattaa sarjajärjestystä, jossa jokainen vaihe, kuten tikkaiden rungot, auttaa harjoittajaa nousemaan seuraavaan vaiheeseen. Sen sijaan Vinyasa-joogassa kaikki kahdeksan vaihetta yhdistetään kokonaisvaltaiseksi, integroituneeksi ja osallistavaksi lähestymistapaksi koko harjoituksen ajan alusta loppuun.

Ashtanga

Sanskritin sana “Ashtanga” koostuu sanoista “Ashta”, joka tarkoittaa kahdeksan, ja “Anga”, joka tarkoittaa raajoja tai osia. Sitä käytetään sanan ”jooga”, kuten Ashtanga-joogan yhteydessä, viittaamiseksi kahdeksaan vaiheeseen joogakäytännössä, kuten Sage Patanjali selitti tekstissään. Jooga Sutra.

Kahdeksan vaihetta ovat [1] Yama, [2] Niyama, [3] Asana, [4] Pranayama, [5] Pratyahara, [6] Dharana, [7] Dhyana ja [8] Samadhi..

Nämä kahdeksan vaihetta jaetaan edelleen kahteen ryhmään. Vaiheet 1-5 tunnetaan nimellä "Sadhana Pada", kun taas vaiheet 6-8 tunnetaan nimellä "The Vibhuti Pada".

Ashtanga-jooga on joogaharjoituksen perinteinen muoto, jossa jokaista vaihetta harjoitetaan tarkkaan sarjajärjestykseen yllä esitetyssä järjestyksessä ja valmistellaan harjoittajaa seuraavaan vaiheeseen sarjajärjestyksessä.

Kaksi ensimmäistä vaihetta - Yama ja Niyama - auttavat harjoittajaa viljelemään rauhallista mieltä, positiivista henkistä asennetta ja kurinalaista elämäntapaa, joka perustuu täsmällisyyteen ja säästöön. Nämä valmistavat hänet kolmanteen vaiheeseen-Asana. Asana avaa kehon hienot energiakanavat ja stimuloi eri rauhasten erittymistä. Osa kutakin Asana-käytäntöä on keskittyä huomionsa peräkkäin kehon eri osiin varmistaakseen, että kulloisenkin Asanan erityisolosuhteita noudatetaan, esimerkiksi jalat yhdensuuntaiset, vatsa vedetty sisään, hartiat pidätettyinä jne.. , harjoittelija itse harjoittaa mieltä pysyäkseen paikallaan muutaman sekunnin ajan.

Seuraava neljäs ja viides vaihe on tarkoitettu aistien tai aistitulojen vetämiseen ulkopuolisista aistikohteista. Pranayamassa huomio ohjataan pois ulkoisista esineistä ja keskitytään hengityksen sisään- ja ulos-liikkeisiin. Tämä teko katkaisee yhteyden ulkomaailmaan, sisällyttää huomion ja tasapainottaa hengitysrytmiä. Tämä valmistelee yksilöä Pratyaharaan, jolloin maku-, kosketus-, näkö-, kuulo- ja haju-aistit eivät saavuta vastaavia aivojen keskuksia. Tämän vaiheen suorittamisen jälkeen olemme saaneet aikaan Sadhana Padan. Sadhana-vaiheen harjoittamisesta saatavat hyödyt toteutetaan ja hyödynnetään seuraavassa vaiheessa. Siksi tätä vaihetta kutsutaan ”Vibhuti-hedelmäksi”. Se koostuu kolmesta vaiheesta, nimittäin Dharana, tai fokus; Dhyana tai keskittyminen; ja Samadhi, tai integraatio ja imeytyminen maailmankaikkeuteen.

Vinyasa

Vinyasa on sanskritinkieli, joka tarkoittaa ”virtausta ja yhteyttä”. Joogassa se viittaa joukko hengityksen kanssa synkronoituja liikkeitä, jotka yhdistävät ja synkronoivat hengityksen sisäänhengityksen ja uloshengityksen kunkin liikkeen kanssa kussakin erityisessä poseeraus ja yhdestä poseesta toiseen. Kunkin tietyn Asana / Pose-laitteen jokainen liike on koordinoitu hengityksen sisäänhengityksen ja uloshengityksen kanssa.

Samanaikaisesti itse hengitys on yhdistelmä Mudrasta, Pranayamasta, Pratyaharasta, Dhyanasta ja Mantran laulamisesta..

Tuloksena on joogaharjoittelu, joka on sujuvampaa ja jatkuvampaa kuin itse hengitys, ilman väliaikoja. Se on juokseva sarja erityisiä asana- ja hengitysliikkeitä ja sujuva siirtyminen kohdasta Pose. Sitten sinulla on peräkkäinen liike, joka yhdistää toisiinsa asennot ja muut joogavaiheet jatkuvan virtauksen muodostavan rytmin muodostamiseksi.

johtopäätös

Perinteinen Ashtanga-jooga on hyvä oppijalle, koska se antaa hänelle mahdollisuuden ymmärtää ja hallita jokainen vaihe ennen siirtymistä seuraavaan. Vinyasa-jooga näyttää sopivan paremmin edistyneille oppijoille tai sellaisille, jotka ovat jo ymmärtäneet kaikki kahdeksan raajaa.